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6 de junio de 2011

Los heterodoxos, Ximo Brotons

Lúcido, este texto nos hace un poco de introducción a lo que podríamos llamar las nuevas tendencias del anarquismo. Alejado ya de esos intentos casi espirituales de mejoría del espíritu humano ( tan mal representados por la New Age y magufos varios), ahora sus esfuerzos se cristalizan en otros lugares y de otras maneras, pero siempre manteniendo el espíritu libre del anarquismo de siempre.

Esperamos que lo disfrutéis.www.fundanin.org/brotons3.htm

"[...]Dentro del anarquismo, una de las corrientes más interesantes que han surgido en los últimos tiempos ha sido la de la ecología urbana, cuyo máxima figura, Murray Bookchin, lleva años publicando libros sobre esta modalidad ecológica que nada tiene que ver con ese misticismo naturalista conocido como la deep ecology, movimiento contemporáneo de las vacuidades de la Nueva Era que tan mal servicio hacen al humanismo en general . En un par de panfletos publicados en Inglaterra en este cambio de siglo, la Nueva Era y otras novedades de la publicidad fin de siècle (ambientalismo tecnológico, culto de lo políticamente correcto, narcisismos colectivos) son criticadas sin miramientos mientras se vuelven a reivindicar las viejas bondades de la ética anarquista, que la aleja sin ninguna duda de esas veleidades del “alma bella”: la ayuda mutua, el cooperativismo, la abolición del sistema salarial, etc. La nueva función penalizadora del Estado terapeútico o, como lo llamaba el psiquiatra Thomas Szasz, “clínico”, sustentado en la propiedad privada, el negocio de los automóviles, la medicalización de la vida cotidiana, la profesión curricular y cosas por el estilo, es asimismo criticada y puesta del revés no por una nueva idea originalísima del anarquismo sino por la simple rememoración de las raíces libertarias de cualquier pacto o institución política. [...]"

27 de mayo de 2011

La inococlasta, revista naturista- anarquista

Desde hace poco tiempo existe en el Estado español una nueva revista cultural, anarquista y naturista. Sin duda esto hace mucha falta, pues aunque en los primeros años del movimientos anarquista ibérico fue un tema importantísimo, en los últimos años se ha ido dejando un poco de lado.

Aquí os dejamos sus propias palabras la revista:

Otro número más que sale a la luz y esperamos que le sigan muchos más gracias a la colaboración de compañeros de viaje en esta lucha social por la eliminación de todo lo prejuicioso y nocivo valor que nos impregna el hedor nauseabundo del capitalismo en cada uno de todos nosotros.

Y es por eso que apostamos por la formación de una sociedad librepensante, de personas capaces de reflexionar y aportar, de sacar lo positivo de cada pensamiento. Y una revista es un medio perfecto para este cometido, para la polémica constructiva y el debate sereno entre compañeros. Pues de que nos sirve las disputas basados en descalificativos y llenas de rencor que hacen capillas y personalismo, si lo que de verdad nos importa es mejorar nuestros postulados, nuestros planteamientos en relación a la ciencia, a la naturaleza, la civilización, la ética, la filosofía, nuestras organizaciones y en definitiva todo cuanto nos rodea que puede ser pensado y planteado de forma anárquica.

Porque no podemos permitir que los gobiernos de turno y los poderosos nos sigan mangoneando con su intento de que nos creamos sus guerras calificadas de humanitarias, sus crisis económicas que sólo afectan a los trabajadores, su xenofobia y racismo para dividirnos… es por eso, y no es poco, que por simple dignidad egoísta debemos plantearnos formas de actuación que reviertan en una buena bofetada de conciencia colectiva a sus mentiras y manipulaciones.

Nuestra intención no es otra que la de confluir con los demás, plantear lo que queremos y lo que necesitamos, con el telón de fondo sobre lo positivo de reforzar las cosas que nos unen con el resto y que nos posibilitan plantear estrategias de lucha y coordinación de cara a proyectar nuestras ideas de libertar, igualdad y solidaridad a todo el ambiente social en el que vivimos.

Tenemos la convicción de que en la sociedad actual los gestos que se realizan, por muy pequeños que sean, con una voluntad firme, convincente y entusiasta son realmente desestabilizadores de la cotidianidad y por eso capaces de influir de forma positiva en un presente y futuro respaldo social de nuestras actividades e ideas que de pie abrir la puerta a un crecimiento cuantitativo y cualitativo de adhesiones al movimiento por la transformación social de este sistema malcriado que no hace más que crear miseria y destrucción.
 

 La Iconoclasta

web: laiconoclasta-revista.blogspot.com/
allí podréis descargarla

Barcelona

Los peligros de manipulación en el 15-M

Desde hace unos días, en todas las acampadas y asambleas que se están llevando a cabo en el estado español a raíz de la manifestación del 15M, está surgiendo el debate de cómo aunar esfuerzos y objetivos para dar una imagen coherente a la sociedad de lo que pedimos tod@s los que estamos trabajando en que esto salga adelante.
Hay que concretar la rabia que hizo salir a la gente a las calles, el mundo entero está mirando (cada vez menos, eso sí) y la prensa está a la espera de dar la puntilla a un movimiento que ya no le sirve ni como espectáculo ni como dador de réditos electorales. Las reivindicaciones son muchas, los pareceres innumerables y las asambleas lentas, pero el tiempo corre en nuestra contra.
Parece ser que, a grandes rasgos, hay dos grandes bloques ideológicos: el que tiene sus miras puestas en las elecciones generales para erigirse en representantes de la sociedad y el que busca crear mecanismos de participación social y recoge las demandas sociales de la gente que salió a la calle y sigue en ella.
Las personas integrantes del primer bloque creo que todo el mundo sabe quién son, no hace falta ni poner el nombre y el apellido. Manipulando las asambleas con su oratoria de partido intentan hacernos creer que los problemas más acuciantes de la sociedad son la reforma de la ley electoral y la separación de poderes.
Las personas del segundo bloque intentan traducir el malestar real de la población en unos puntos básicos que no sólo responden al sistema de representación democrático o al ámbito político, introduciendo puntos más sociales y económicos como el ámbito laboral y de pensiones, la vivienda como bien social y no económico y la garantización de sanidad, educación y suministros, posicionándose en contra de su privatización.
Pues bien, aunque parezca increíble, el primer bloque está llevándose el gato al agua invadiendo la red y apelando, como ha hecho siempre, a la efectividad en detrimento de la revolución. Se posiciona en contra de las asambleas de barrio al ver que una red de asambleas es más difícil de manipular, intenta restar poder a las asambleas generales a favor de las comisiones de trabajo.
Nos hacen creer que, una vez solucionado el tema de representación de partidos todos nuestros problemas se acabarán, porque sus políticos llevarán la paz y el bienestar a nuestros corazones y que, temas como que la gente no tenga trabajo, ni pensiones dignas, ni vivienda ni acceso a recursos son temas secundarios que no tienen la importancia necesaria como para que se conviertan en reivindicaciones mínimas de la sociedad. Nos invaden con leyes, estadísticas, proporciones y un discurso aprendido al estilo mantra y se van frotando las manos pensando que en las elecciones generales darán un golpe de mano impensable para ell@s hace unas semanas, cuando eran conscientes de que la sociedad no les hace ni caso. Utilizan la movilización popular como campañas electorales gratuitas y, lo que es peor, lo hacen por lo bajini, sin confesar su afiliación o sus verdaderos intereses. En pos del movimiento, cuando la mayoría no ha visto una asamblea en su vida.
Al mismo tiempo tenemos el tema de Democracia Real Ya, que lleva haciendo la goma toda la semana, vinculándose o desvinculándose de la iniciativa popular según les convenía y erigiéndose en portavoces de la sociedad.
Evidentemente hay gente que no pertenece a ninguno de estos bloques bien posicionados (admito que la palabra bloque no es la más acertada, pero sí la más gráfica) que, con todo su esfuerzo, aprende a trabajar en asamblea, a estructurar sus ideas, a dar su opinión, que puede tener menos experiencia en este tipo de luchas, que puede cansarse o decepcionarse antes de tiempo al ver que esto no tiene una dirección concreta y que puede ser una jugosa presa para l@s que nos venden una supuesta eficacia a través de las directrices políticas.
En estos momentos cruciales, en el que las acampadas empiezan a pensar en levantar el chiringuito y llevar, por fin, las asambleas a los barrios, a los trabajos y a las universidades, tenemos que echar el resto y defender la autonomía de las asambleas, su capacidad de decisión y de ser la voz de la gente que por fin ha decidido moverse. Tenemos que defender las cosas más elementales y desenmascarar a los lobos con piel de cordero. El enemigo estaba por fin señalado, bien visualizado: los poderes económicos dirigen la vida del planeta y los partidos políticos son meros esbirros. ¿Por qué de repente se ha diluido esta idea?
Pensar que cambiar la ley electoral cambiaría nuestras vidas a mejor es seguir el mismo juego de siempre. Mientras tanto, los banqueros y las grandes corporaciones económicas se frotan las manos porque, como siempre, están a punto de domesticar a la voz del pueblo.



                                                                                    -Anónimo

26 de mayo de 2011

Kerala, sobre la democracia participativa

Solo hago un pequeño punto para hablar de lo que se habla ultimamente en todas partes, para lo cual todos tenemos una opinión ya sea en contra a favor o "no sabe, no contesta", estoy hablando de la democracia participativa. Tenemos varios ejemplos de lo que muchos podrían considerar una "democracia real" tanto en Porto alegre do Sul con sus presupuestos participativos o el Estado de Kerala al suroeste de la India o ya desde una perspectiva un poco más revolucionaria los territorios del buen gobierno en el sur de México, el problema que surge de ello es, ¿Es esto suficiente?¿Es lo que queremos? De vosotros son las respuestas que conformaran el día de mañana.

Sobre Porto alegre do Sul: http://www.eumed.net/libros/2007a/234/7.htm

Sobre el Estado de Kerala: http://diagonalperiodico.net/Donde-la-democracia-participativa.html


De esto podemos sacar como mínimo, la certeza de que ser del primer mundo no garantiza ni estar en el mejor mundo posible, ni ser el más justo ni ser el más democrático ni original, como dijera Sartre hace un tiempo que ya parece demasiado, "Europa ya no es el sujeto de la historia" ahora ella se sienta a contemplar como el resto del globo construye un mundo que quizá pueda parecerse al mundo del mañana.

Salud y pensar!

22 de mayo de 2011

Participación, movimientos sociales y sociedad

Buscando cierto artículo de Tomás R. Villasante llamado Existen Democracias Participativas, eficientes y radicales aparecido en la revista " El viejo topo" me he encontrado con unas jornadas realizadas en alguna universidad (creo que la de Granada)"Taller de herramientas para las metodologías participativas: usos, aplicaciones y estrategias" y, aunque ya pasaron (marzo), la verdad es que el material que ponen a disposición de los lectores es de lo más recomendable, además del texto que buscaba he encontrado otros tantos igual de interesantes. Estos sin duda serviran para desarrollar nuestras alternativas, ya sea a favor o en contra, y dar un paso más a la realidad de un movimiento que cada vez se hace más necesario, como dijera la sección libertaria en la Puerta del Sol: "Política sin políticos". Os dejo los enlaces donde encontraréis mucho material del que sacar tema de discusión, de reflexión y de acción.


Salud!




http://gealacorrala.blogspot.com/ -grupo de estudios y debate antropológico de Granada

http://www.des-encuentros.quentar.org/inicio Podéis, además de descargar los artículos citados anteriormente, ver en que consistieron las charlas y actividades que realizaron en el taller.

http://www.elviejotopo.com/web/revistas.php Una ya clásica revista de pensamiento de izquierdas, en esta sección podéis descargar los artículos de números antiguos y alguno de la revista de este mes. La recomiendo especialmente de cara al debate.

19 de mayo de 2011

"No hay pan para tanto chorizo", protestas en la ciudad de Alicante

Desde ayer y con la intención de durar hasta el domingo día 22, más de un centenar de personas se han ido reuniendo en la Plaza de la Montañeta en solidaridad a los conflictos de la puerta del sol (lunes por la madrugada) en Madrid.

El circo político está girando ahora en esta dirección, y las primeras muestras de apoyo llegan incluso desde el PSOE (a pesar de ser una protesta contra el bipartidismo salvaje). La cuestión ahora no es si podrán cambiar algo de aquí al domingo, sino si podrán continuar con fuerzas una vez acabadas las elecciones.
Como primeros retazos de una protesta masiva no me desagrada el hecho de que los puntos que se exigen sean como poco difusos ( por ejemplo acabar con el paro, pero...¿cómo?)o que lo que se reclame en general sea una democracia "mas transparente" (si es que esto puede suceder con el sistema que tenemos ahora), todas las protestas comienzan con el descontento general y se van radicalizando y concretando según como evolucione la situación general. 
Si este es el primero de muchos movimientos a favor de un cambio verdadero, pueden tener mi apoyo, si se acaba después de las elecciones, no pasará de ser algo meramente anecdótico.

 El turno pacífico se inauguró en 1875 y duró hasta prácticamente el principio de la república, con la dictadura franquista se quedó en hibernación pero después de la transición volvió con toda su fuerza.
 La única diferencia es que antes eran Cánovas y Sagasta y hoy son Rajoy y Zapatero.

¿Cómo acabará esta vez la cuestión?bien sabemos que no somos ni mucho menos tantos como antes ni tampoco estamos bien formados, puede que esta sea una nueva oportunidad de enfrentarse a los tiempos y evolucionar en nuestro pensamiento (tanto sea a favor como en contra de estas acciones). No buscamos ni mucho menos repetir discursos de hace 100 años, mucho hemos pensado desde entonces y mucho ha ocurrido también (ojo, no me refiero ni por asomo a negar las bases mismas del anarquismo, sino revisar los métodos e influencias del pensamiento, buena base para empezar son los filósofos del 68). El mundo de ayer no es el mismo que el de hoy ni será el de hoy el mismo que mañana. ¿Estaremos nosotros a la altura de las circunstancias?





+Info
http://www.elmundo.es/elmundo/2011/05/19/alicante/1305793885.html

http://www.diarioinformacion.com/alicante/2011/05/17/200-simpatizantes-democracia-real-manifiestan-alicante/1128296.html

Interesante artículo de reflexión del tema:
http://www.lahaine.org/index.php?blog=2&p=53663

http://www.alasbarricadas.org/noticias/?q=node/17666