Barcelona

Los peligros de manipulación en el 15-M

Desde hace unos días, en todas las acampadas y asambleas que se están llevando a cabo en el estado español a raíz de la manifestación del 15M, está surgiendo el debate de cómo aunar esfuerzos y objetivos para dar una imagen coherente a la sociedad de lo que pedimos tod@s los que estamos trabajando en que esto salga adelante.

Hay que concretar la rabia que hizo salir a la gente a las calles, el mundo entero está mirando (cada vez menos, eso sí) y la prensa está a la espera de dar la puntilla a un movimiento que ya no le sirve ni como espectáculo ni como dador de réditos electorales. Las reivindicaciones son muchas, los pareceres innumerables y las asambleas lentas, pero el tiempo corre en nuestra contra.

Parece ser que, a grandes rasgos, hay dos grandes bloques ideológicos: el que tiene sus miras puestas en las elecciones generales para erigirse en representantes de la sociedad y el que busca crear mecanismos de participación social y recoge las demandas sociales de la gente que salió a la calle y sigue en ella.

Las personas integrantes del primer bloque creo que todo el mundo sabe quién son, no hace falta ni poner el nombre y el apellido. Manipulando las asambleas con su oratoria de partido intentan hacernos creer que los problemas más acuciantes de la sociedad son la reforma de la ley electoral y la separación de poderes.

Las personas del segundo bloque intentan traducir el malestar real de la población en unos puntos básicos que no sólo responden al sistema de representación democrático o al ámbito político, introduciendo puntos más sociales y económicos como el ámbito laboral y de pensiones, la vivienda como bien social y no económico y la garantización de sanidad, educación y suministros, posicionándose en contra de su privatización.

Pues bien, aunque parezca increíble, el primer bloque está llevándose el gato al agua invadiendo la red y apelando, como ha hecho siempre, a la efectividad en detrimento de la revolución. Se posiciona en contra de las asambleas de barrio al ver que una red de asambleas es más difícil de manipular, intenta restar poder a las asambleas generales a favor de las comisiones de trabajo.

Nos hacen creer que, una vez solucionado el tema de representación de partidos todos nuestros problemas se acabarán, porque sus políticos llevarán la paz y el bienestar a nuestros corazones y que, temas como que la gente no tenga trabajo, ni pensiones dignas, ni vivienda ni acceso a recursos son temas secundarios que no tienen la importancia necesaria como para que se conviertan en reivindicaciones mínimas de la sociedad. Nos invaden con leyes, estadísticas, proporciones y un discurso aprendido al estilo mantra y se van frotando las manos pensando que en las elecciones generales darán un golpe de mano impensable para ell@s hace unas semanas, cuando eran conscientes de que la sociedad no les hace ni caso. Utilizan la movilización popular como campañas electorales gratuitas y, lo que es peor, lo hacen por lo bajini, sin confesar su afiliación o sus verdaderos intereses. En pos del movimiento, cuando la mayoría no ha visto una asamblea en su vida.

Al mismo tiempo tenemos el tema de Democracia Real Ya, que lleva haciendo la goma toda la semana, vinculándose o desvinculándose de la iniciativa popular según les convenía y erigiéndose en portavoces de la sociedad.

Evidentemente hay gente que no pertenece a ninguno de estos bloques bien posicionados (admito que la palabra bloque no es la más acertada, pero sí la más gráfica) que, con todo su esfuerzo, aprende a trabajar en asamblea, a estructurar sus ideas, a dar su opinión, que puede tener menos experiencia en este tipo de luchas, que puede cansarse o decepcionarse antes de tiempo al ver que esto no tiene una dirección concreta y que puede ser una jugosa presa para l@s que nos venden una supuesta eficacia a través de las directrices políticas.

En estos momentos cruciales, en el que las acampadas empiezan a pensar en levantar el chiringuito y llevar, por fin, las asambleas a los barrios, a los trabajos y a las universidades, tenemos que echar el resto y defender la autonomía de las asambleas, su capacidad de decisión y de ser la voz de la gente que por fin ha decidido moverse. Tenemos que defender las cosas más elementales y desenmascarar a los lobos con piel de cordero. El enemigo estaba por fin señalado, bien visualizado: los poderes económicos dirigen la vida del planeta y los partidos políticos son meros esbirros. ¿Por qué de repente se ha diluido esta idea?

Pensar que cambiar la ley electoral cambiaría nuestras vidas a mejor es seguir el mismo juego de siempre. Mientras tanto, los banqueros y las grandes corporaciones económicas se frotan las manos porque, como siempre, están a punto de domesticar a la voz del pueblo.

                                                                                    -Anónimo

"No hay pan para tanto chorizo", protestas en la ciudad de Alicante

Desde ayer y con la intención de durar hasta el domingo día 22, más de un centenar de personas se han ido reuniendo en la Plaza de la Montañeta en solidaridad a los conflictos de la puerta del sol (lunes por la madrugada) en Madrid.

El circo político está girando ahora en esta dirección, y las primeras muestras de apoyo llegan incluso desde el PSOE (a pesar de ser una protesta contra el bipartidismo salvaje). La cuestión ahora no es si podrán cambiar algo de aquí al domingo, sino si podrán continuar con fuerzas una vez acabadas las elecciones.

Como primeros retazos de una protesta masiva no me desagrada el hecho de que los puntos que se exigen sean como poco difusos ( por ejemplo acabar con el paro, pero...¿cómo?)o que lo que se reclame en general sea una democracia "mas transparente" (si es que esto puede suceder con el sistema que tenemos ahora), todas las protestas comienzan con el descontento general y se van radicalizando y concretando según como evolucione la situación general. 

Si este es el primero de muchos movimientos a favor de un cambio verdadero, pueden tener mi apoyo, si se acaba después de las elecciones, no pasará de ser algo meramente anecdótico.

 El turno pacífico se inauguró en 1875 y duró hasta prácticamente el principio de la república, con la dictadura franquista se quedó en hibernación pero después de la transición volvió con toda su fuerza.

 La única diferencia es que antes eran Cánovas y Sagasta y hoy son Rajoy y Zapatero.

¿Cómo acabará esta vez la cuestión?bien sabemos que no somos ni mucho menos tantos como antes ni tampoco estamos bien formados, puede que esta sea una nueva oportunidad de enfrentarse a los tiempos y evolucionar en nuestro pensamiento (tanto sea a favor como en contra de estas acciones). No buscamos ni mucho menos repetir discursos de hace 100 años, mucho hemos pensado desde entonces y mucho ha ocurrido también (ojo, no me refiero ni por asomo a negar las bases mismas del anarquismo, sino revisar los métodos e influencias del pensamiento, buena base para empezar son los filósofos del 68). El mundo de ayer no es el mismo que el de hoy ni será el de hoy el mismo que mañana. ¿Estaremos nosotros a la altura de las circunstancias?





+Info
http://www.elmundo.es/elmundo/2011/05/19/alicante/1305793885.html

http://www.diarioinformacion.com/alicante/2011/05/17/200-simpatizantes-democracia-real-manifiestan-alicante/1128296.html

Interesante artículo de reflexión del tema:
http://www.lahaine.org/index.php?blog=2&p=53663

http://www.alasbarricadas.org/noticias/?q=node/17666

Bipartidismo

¿Os habeis fijado alguna vez en como se parece la política bipartidista de izquierdas y derechas al sucio juego psicológico de POLI BUENO-POLI MALO?


"Tecnicas de Negociacion: Policia bueno, policia malo.



Esta es una de las estratagemas más antiguas que podamos recordar, pero, increiblemente, sigue siendo una de las que mejor funciona. Es una especie de 'Timo de la estampita" en versión negociadora. Nunca pasa de moda.Para que sus efectos sean mucho más patentes, se necesita que la otra parte negociadora sea un poco asustadiza e intervenga más de una persona por bando. Esta táctica tiene un poco de representación teatral: En uno de los bandos negociadores, una de las personas adopta el rol de 'duro' adoptando un estilo frío, agresivo y competitivo. El otro hace de bueno, adoptando un tono más cooperativo.Naturalmente, uno siempre preferirá tratar con el bueno, pero se supone que éste tiene las manos atadas por su duro compañero. Quiere ayudarnos, pero no le dejan. Esto hace que nos aproximemos a sus posiciones, pensando que es un mal menor ante las exigencias del ¡agresivo y tenaz' compañero. En este momento, ya habremos caído en la trampa.Aceptaremos la propuesta del blando. Pero realmente hemos cedido. Pues esa propuesta 'blanda' es la que perseguían desde el inicio, pues ámbos compartían los mismos fines...Cómo ya he dicho, los viejos trucos nunca mueren. Podemos prácticar esta táctica viendo películas americanas. "

 

Via: tintanegra

Semana Santa

fuente: tintanegra

Seguridad y control en las redes sociales

Seguro que más de alguno de nuestros lectores tiene (o almenos conoce a alguien que tenga) una cuenta en alguna de las numerosas redes sociales actuales. Este instrumento, popularizado desde hace unos pocos años, nos da un arma de doble filo a los que buscamos de alguna manera publicitar alguna idea o acto (otro caso es la gente que simplemente busca publicitarse a si misma, cuestión que no hace más que cosificarla, buscar a alguien que la observe sin que ello sea reciproco) pues a la vez que difundimos, somos difundidos al resto, nos diluimos en un mar de información en el que solo somos datos para grandes empresas de publicidad (o peor aun, de la policia). 
Es por todo esto que muchas voces críticas han surgido, algunos para reducir la utilización de estos medios y otros para advertir de los peligros inherentes de su utilización a nivel de seguridad e intimidad. En esta ocasión os traemos una serie de documentos elaborados por el INTECO (Observatorio de la Seguridad de la Información) y un artículo del blog del servicio informático de la UA (Universidad de Alicante) esperamos os sean de utilidad.


-Artículo de servicio informático UA


- Documentos del INTECO




Como podéis suponer este tema viene estrechamente relacionado con la Campaña contra la videovigilancia, pues no hay mejor vigilancia que la que uno mismo le procura a quienes nos vigilan día a día.

 

Prólogo Los condenados de la tierra

Prólogo del filósofo francés J.P,Sartre aparecido en el libro "Los condenados de la tierra", tremenda crítica al colonialismo europeo de ayer, de hoy y de mañana.

"[...]En el siglo pasado, la burguesía consideraba a los obreros como envidiosos, desquiciados por groseros apetitos, pero se preocupaba por incluir a esos seres brutales en nuestra especie: de no ser hombres y libres ¿cómo podrían vender libremente su fuerza de trabajo?….Con el trabajo forzado sucede todo lo contrario. No hay contrato. Además, hay que intimidar….Nuestros soldados en ultramar aplican al género humano el “numerus clausus”: como nadie puede despojar a su semejante sin cometer un crimen, sin someterlo o matarlo, plantean como principio que el colonizado no es el semejante del hombre….Se ordena reducir a los habitantes del territorio anexado al nivel de monos superiores, para justificar que el colono los trate como bestias. La violencia colonial no se propone sólo como finalidad mantener en actitud respetuosa a los hombres sometidos, trata de deshumanizarlos. Nada será ahorrado para liquidar sus tradiciones, para sustituir sus lenguas por las nuestras, para destruir su cultura sin darles la nuestra; se les embrutecerá de cansancio. Desnutridos, enfermos, si resisten todavía al miedo…los fusiles se dirigirán contra el campesino; vienen civiles que se instalan en su tierra y con el látigo los obligan a cultivarla para ellos….Y sin embargo, a pesar de todos los esfuerzos, no se logra el fin en ninguna parte. Y no sostengo que sea imposible convertir a un hombre en bestia….Cuando se domestica a un miembro de nuestra especie, se disminuye su rendimiento….acaba por costar más de lo que rinde. Por esa razón, los colonos se ven obligados a dejar a medias la domesticación: el resultado, ni hombre ni bestia, es el indígena….¿No hace falta, acaso, que los explote? Al no poder llevar la matanza hasta el genocidio y la servidumbre hasta el embrutecimiento animal, pierde el control, la operación se invierte, una implacable lógica lo llevará hasta la descolonización.
El colono…ese personaje déspota, enloquecido por su omnipotencia y por el miedo de perderla, ya no se acuerda de que ha sido un hombre: se considera un látigo o un fusil: ha llegado a creer que la domesticación de las “razas inferiores” se obtiene mediante el condicionamiento de sus reflejos. No toma en cuenta la memoria humana, los recuerdos imborrables; y sobre todo, hay algo que quizá no ha sabido jamás: no nos convertimos en lo que somos sino mediante la negación íntima y radical de lo que han hecho de nosotros.
Ustedes saben bien que somos explotadores. Saben que nos apoderamos del oro, los metales y el petróleo de los “continentes nuevos” para traerlos a las viejas metrópolis. No sin excelentes resultados: palacios, catedrales, capitales industriales, y cuando amenazaba la crisis, ahí estaban los mercados coloniales para amortiguarla o desviarla. Europa, cargada de riquezas, otorgó de jure la humanidad a todos sus habitantes: un hombre, entre nosotros, quiere decir un cómplice puesto que todos nos hemos beneficiado de la explotación colonial…Nuestro humanismo es racista, puesto que el europeo no ha podido hacerse hombre sino fabricando esclavos y monstruos.
¿Dónde están ahora los salvajes? ¿Donde está la barbarie?"